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西荷诸国国富国威以之而大;殖民地以之而掠夺;北美南美诸共和国以之而次第建立;西洋之物质文明自此发扬;世界大战巨祸巨灾亦自此酿成。人世展转,因果相生,或在当前,或在异世;或在此土,或在他邦。一波动而万波随...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00210069131.html
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石室,却没有[天竺]龙宫所贮的高深,佛像虽画在凉台,怎及[天竺]鹫峰那样的精丽。从那时以后,王朝政治的失误多了。宦官小人,乘机掌权,祸乱东京(洛阳),形成了鼎峙之势,皇后太后酿成变乱,使得中原王朝象...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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了玄学家们的重视,这在魏晋玄学中已多有述及。至于《尚书》,则是命运多乖,它自经孔子删定成书以后,始燔于秦始皇焚书之祸,后酿成东汉时期今文经、古文经之争。 待至东晋王朝建立之初,又出现一个新《尚书》本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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台报告当地救灾情况,慈济创办人释证严法师评估情况,乃指示慈济人「多管齐下」:首先要结合印度尼西亚军、政、民三方面的力量,抽水、清扫、消毒三路并行,以杜绝因卫生不佳而酿成的人员损伤;其次,在改善环境卫生...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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共产之恶剧」[注77],皆由于程朱破斥因果轮回之余毒!印师曾谓:「今日世道陵夷、人心陷溺,所以至于此极者,皆由不明因果报应之理所致,因果之理不明,其近因虽受新学说之影响,而其远因实由宋儒辟佛有以酿成之...不明,其近因虽受新学说之影响,而其远因实由宋儒辟佛有以酿成之也!」[注78]乱天下祸人类,乃自此开始[注79]。 而儒释因果报应说之差异何在?印师以为「世间贤人,语言简略。又且只说现生,及与子孙。...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
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苦,是五痛苦又皆世人 之互相贪求争夺以酿成之共同结果也。 如上所述六种损财事业,及五种痛苦,吾人试观世界人 类,谁不为之,又谁不受之﹖今举世社会人类,行此六种事 业,受此五种痛苦,其经济之恐慌...
法舫法师
|佛学论文|因明|五明|
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种种烦恼,或稍起联想即生烦恼,或妄念、杂念泉涌,难以遏止,严重干扰修定,甚至导致心理失衡,精神失常,酿成杀害、淫乱、诈骗、偷盗等恶业,称‘恶业发相’。《大乘要道密集 道果延晖集...
陈兵
论坛精华
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方面,佛教僧团内部那些倾向依照久例的保守僧人亦反对佛教的改革,甚至还因此一度酿成佛教内部的分裂。尽管如此,佛教的改革还是在多数的僧人以及广大热心的居士、信众的支持与推动下,取得了显著的成果,尤其是在僧...
陆沉
|佛学论文|因明|五明|
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师知礼,酿成不得不离开其师之局面。仁岳对三身看法之坚执,可由下列这段话进一步得知,〈雪谤书〉云:
嗟乎!诸祖之微言未绝,三身之大义何乖?虽泣血以无从,亦抽毫而有在。纵大师不信,四方岂无青眼之人乎...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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发布文告,撤销大师杭州四寺(实为三寺即净慈、灵隐、兜率)住持。从太虚出主净慈法席,前后约历时半年余,酿成一场净慈寺住持案风波。
在内外环境相互交恶下,传统佛教向近代佛教的转变中开始呼唤新运作模式和...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
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